Masquerade.

Cada vez más a menudo termino pensando que este mundo es un baile de máscaras.

Necesitamos una cara alternativa a la nuestra para asomarnos al mundo exterior. A veces nuestra máscara nos identifica sinceramente, y otras es el reflejo de lo que en realidad nos gustaría ser. El escudo de nuestras inseguridades o la exhibición de las seguridades, según personas.

¿Qué mas da? Al fin y al cabo, y tristemente, lo primero y único que los invitados al baile verán de ti es lo que tu antifaz deje ver. Te saludarán, posiblemente con una sonrisa, y en ese preciso instante estarán emitiendo un juicio sobre la impresión que les cause la forma de tu disfraz, al igual que tú lo harás sobre el suyo.

Eventualmente, alguien se sentirá abrumado por tu máscara e intentará conocer a lo que hay detrás de ella. Mirará con curiosidad a través de los agujeritos de tu careta intentando buscar tus ojos, para que le den más pistas, para saber más de ti. O tal vez seas tú quien sienta curiosidad por otro.
Y a veces no será correspondido.

Por experiencia os diré que cuanto más pomposa y barroca sea la máscara de alguien, más inseguro suele ser este. Las espirales doradas, las formas imposibles y los colores brillantes esconden a niños con complejos que temen permanentemente mostrar al mundo su verdadero ser, porque hasta el momento les ha ido bien enseñando una cara a los demás que no era la suya.

Me gusta pensar que algún día seré una máscara blanca y neutral, sin expresión. Eso sería buena señal.
Por el momento, sigo teniendo algunas "espirales" en mi disfraz.

Y vuestra máscara ¿cómo es? ¿Cómo querríais que fuera?

V de Valerie.

Chicos, estoy más blandita que un tofe al sol.
No es contenido propio, no es original, pero es una de las mejores cosas que podéis leer.
Servidora terminará la entrada llorando.

Carta de Valerie, V de Vendetta.

"Sé que no hay forma de convencerte de que este no es otro de sus trucos, pero no me importa. Yo soy yo.
Me llamo Valerie. No creo que viva mucho más y quería contarle a alguien mi vida. Esta es la única autobiografía que voy a escribir, y Dios...la estoy escribiendo en papel higiénico.
Nací en Nottingham en 1985. No recuerdo mucho mi infancia, pero sí recuerdo la lluvia. Mi abuela tenía una granja en Totter Brook y solía decirme que Dios estaba en la lluvia. Al acabar el colegio ingresé en un instituto para chicas. Fue allí donde conocí a mi primera novia. Se llamaba Sarah. Recuerdo sus muñecas, eran preciosas. Creía que nos amaríamos eternamente. Recuerdo que nuestro profesor nos decía que era una fase adolescente que pasaría. A Sarah se le pasó; a mí no.
En 2002 me enamoré de una chica que se llamaba Cristina. Aquel año se lo dije a mis padres. Fui capaz porque Cristina estuvo a mi lado cogiéndome la mano. Mi padre no podía mirarme. Me dijo que me fuera y que no volviera jamás. Mi madre no dijo nada. Sólo les había dicho la verdad. ¿Tan egoísta fui?
Nuestra integridad vale tan poco...pero es todo cuanto realmente tenemos. Es el último centímetro que nos queda de nosotros. Si salvaguardamos ese centímetro, somos libres.
Siempre supe lo que quería hacer con mi vida, y en 2015 protagonicé mi primera película: Las Salinas. Fue el papel más importante de mi vida, no a nivel profesional sino a nivel personal porque conocí a Ruth. La primera vez que nos besamos, sentí que no quería volver a besar otros labios que no fueran los suyos.
Fuimos a vivir juntas a un apartamento en Londres. Sembró Violet Carsons en los maceteros de la ventana y toda la casa olía a rosas. Fueron los mejores años de mi vida. Pero la guerra norteamericana se recrudecía cada vez más, hasta que finalmente alcanzó Londres. Después de eso no hubo más rosas...para nadie.
Recuerdo cómo empezó a cambiar el significado de las palabras. Palabras con las que no estábamos familiarizados, como "colateral" o "entrega" empezaron a dar miedo, mientras que otras, como "Fuego Nórdico" o "Artículos de lealtad" empezaron a cobrar poder. Recuerdo que "diferente" pasó a significar "peligroso". Aún no lo entiendo; ¿por qué nos odian tanto?
Detuvieron a Ruth mientras hacía la compra; nunca en mi vida he llorado tanto. No tardaron en venir a por mí.
Es extraño que tenga que pasar el final de mi vida en un lugar tan horrible, pero durante tres años recibí rosas, y no tuve que arrodillarme ante nadie. Moriré aquí. Cada centímetro de mí perecerá. Cada centímetro...salvo uno.
Un centímetro. Algo pequeño y frágil, y lo único que merece la pena conservar en el mundo. Nunca debemos perderlo o entregarlo, nunca debemos dejar que nos lo arrebaten.
Espero, seas quien seas, que escapes de este lugar. Espero que el mundo cambie y que las cosas mejoren. Pero lo que espero por encima de todo es que entiendas lo que quiero decir cuando te digo que, aunque no te conozca, y aunque puede que nunca llegue a verte, a reírme contigo, a llorar contigo o a besarte, te quiero. Con todo mi corazón. Te quiero."

Valerie.

Annihilation

Desde la deshumanización hasta la producción de armas
para beneficio de la nación, o su destrucción.
El poder es el poder, la ley de la tierra.
Aquellos que viven para la muerte morirán por sus propias manos.

La vida no es un suplicio si llegas a un acuerdo.
Rechaza al sistema dictando las normas.

Desde la deshumanización hasta la producción de armas
para empujar a la nación hacia su propia destrucción.
El poder es el poder, la ley de la tierra.
Aquellos que viven para la muerte morirán por sus propias manos.

La vida no es un suplicio si llegas a un acuerdo.
Rechaza al sistema dictando las normas.

Desde la deshumanización hasta la producción de armas
para empujar a la nación hacia su propia destrucción.
El poder es el poder, la ley de la tierra.
Aquellos que viven para la muerte morirán por sus propias manos.

La vida no es un suplicio si llegas a un acuerdo.
Rechaza al sistema dictando las normas.

Desde la deshumanización hasta la producción de armas
para empujar a la nación hacia su propia destrucción

Es tu elección, tu elección, tu elección, tu elección.

Paz o aniquilación.

Misantropía

El mundo se va a la mierda.
O ya es mierda, no lo tengo claro del todo.
En cualquier caso, declaro oficialmente mi misantropía.

Ayer fue un día de mierda desde el punto de vista humano.
Me desperté con los gritos del energúmeno de mi vecino de enfrente, que salió al patio a tocar las narices, como cada día de verano.

Nuestros vecinos de arriba son musulmanes. Una familia educadísima y muy integrada, por cierto. Pero claro, cuando eres un xenófobo que ha tenido la vida más o menos resuelta, y además te crees superior por ser ex-policía, la cosa cambia.
El caso es que los vecinos musulmanes querían poner una antena de Digital Plus para poder tener acceso a los canales de su país. Hasta ahí todo bien. El problema es que la comunidad (o más bien el presidente, de forma unilateral) obliga a esta familia a pagar una cantidad de dinero por poner una antena en el tejado, que es de todos, por así decirlo.
Entonces a esta familia se le ocurrió otro método: pidieron permiso al vecino de otra casa que tiene antena para pasar un cable desde dicha antena hasta su piso, y así poder tener los canales que quieren. Así lo hicieron, de tal forma que el cable que han utilizado pasa por el patio interior de la comunidad, al que tenemos acceso el vecino racista y mi familia.
Este energúmeno, que lleva saliendo al patio todos los días de verano, se encontró ayer con el cable después de un mes y pico que lleva puesto ahí. Y claro, como le estorba tanto, no tuvo otra cosa que hacer que ponerse a dar gritos hasta que salieron los vecinos.
A lo que voy es que, sí, puede que el método empleado por la familia de arriba no sea muy legal, pero las formas y el desprecio con el que el vecino los trató no tienen ninguna justificación. Mandó callar a la mujer de la familia más de una vez, y llegó a decirles con todo el desprecio del mundo que por ser musulmanes, estaban acostumbrados a vivir de forma ilegal, y que no lo iba a consentir.
De verdad, se me revolvieron las tripas. Fue el despertar más asqueroso que recuerdo en mucho tiempo. Con cosas como estas puedo decir que sí, que esto se va a la mierda, que la sociedad retrocede en vez de avanzar y que veo un difícil arreglo a todo esto.

Para seguir con el día, cuando abro la sesión en Twitter me encuentro con la noticia de que un joven turco de 17 años ha sido asesinado a manos de su padre y su tío por reconocer su homosexualidad en casa. Y luego me encuentro con que el martes es la celebración del Toro de la Vega.
Se me revuelven las tripas de nuevo.
Día nauseabundo donde los haya.

Y ya, para rematar: anoche me encontraba en una plaza de la ciudad con mi novia. Era tarde y apenas había gente por la calle. Nos sentamos en un banco, y al poco tiempo se sienta en el de al lado un hombre/bola con cara de baboso pervertido a mirarnos fijamente. Porque claro, somos chicas, somos jóvenes, no vamos a decirle nada porque somos unas crías. Somos una golosina para él, tenemos que soportar este tipo de cosas porque "vamos provocando", ¿es eso?

Y la cosa no termina ahí, no.
Hartas de sentirnos fijamente observadas, mi chica y yo decidimos movernos unos bancos más allá. El gordo baboso continuó haciendo auténticos malabares para poder vernos. Y para colmo, el habitante de una casa cercana a donde nos sentamos, se dedicó a tirarnos cosas por la ventana por estar juntas en un banco. Papel higiénico empapado, nos lanzó. Por supuesto, sin dar la cara, porque nosotras somos unas invertidas indeseables, pero él es un cobarde.

Y yo me pregunto, ¿por qué tengo que aguantar esto? ¿Hago daño a alguien por ser como soy? ¿De verdad a alguien le afecta tanto, pero tanto tanto mi vida privada? Tengo muchas papeletas para que la sociedad, dicho claramente, me dé por el culo. Soy mujer, soy menor, soy "friki", y soy "no-heterosexual". Y seguro que hay muchísima gente pasándolo peor que yo por el mismo tipo de cosas.

Estoy harta, hartísima. Porque esto que me pasó ayer, me pasa con bastante más frecuencia de la que os imagináis. Normalmente no digo nada, porque a esta panda de retrógrados no hay que darles el gusto de afectarse. Normalmente sonrío y suelto alguna bordería, pero luego, pensándolo fríamente...
¿POR QUÉ DIABLOS TENGO QUE SOPORTAR YO, O CUALQUIER OTRA PERSONA, QUE SE LE DISCRIMINE POR LO QUE HAGA EN SU VIDA PRIVADA?

Así que definitivamente sí, declaro mi odio profundo a esta sociedad, a la humanidad en sí, a la hipocresía y falsedad que envuelve cada cosa que hacemos y vemos. Me desentiendo de la raza humana. Quienes ahora son mis amigos y quienes lo sean en un futuro serán las únicas personas por las que no sienta aversión y desconfianza. Es triste, pero no me queda otro remedio.

Sed felices, de verdad. Sed felices y no dejéis que nadie os pise, pero recordad que vuestra libertad termina donde empieza la de los demás.
Hakuna Matata: vive y deja vivir.

Auf wiedersehen.

Stonewall Inn

Hoy, 28 de Junio de 2012, hace 43 años que se produjeron los disturbios de Stonewall.

Estos hechos son el origen de lo que hoy conocemos como "Día del Orgullo Gay". Mucha gente (me incluyo hasta hace bien poco) no sabe por qué se elige ese día para celebrarlo. Incluso muchos, y en parte lo entiendo, se preguntan por qué tiene que haber un día especial para la comunidad LGBT y no lo hay para la "comunidad heterosexual". En esta entrada intentaré explicaros como buenamente pueda el por qué de todo esto. E incluso abriré una "Tanda de preguntas" a modo de foro. Os explicaré el funcionamiento al final de la entrada.

Bien, comencemos pues.

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En Estados Unidos, tras la Segunda Guerra Mundial, cualquier persona que se saliera ligeramente de "lo normal" era considerada un riesgo para la estabilidad del país. Los gobiernos elaboraban listas de comunistas, anarquistas, homosexuales, etc.
En las décadas de los 50 y 60 el FBI elaboró una lista de homosexuales, sobre los que se llegaba a investigar qué tipo de amistades tenían o qué lugares frecuentaban. A menudo estas personas eran despedidas de sus trabajos y apartadas de la sociedad.

Algunos locales (normalmente bares) acogían e incluso protegían a los sectores más marginados del colectivo LGBT (drag-queens, jóvenes homosexuales que habían sido expulsados de casa, transexuales, etc.). Normalmente estos locales eran cerrados, y sus clientes detenidos y expuestos públicamente.


El uso de vestimenta "propia del sexo contrario" estuvo muy restringido y en algunos casos prohibido.
Miles de gays y lesbianas fueron arrestados, humillados, maltratados, encarcelados o se les obligó a ingresar en hospitales psiquiátricos (ya que en 1952 la Asociación Americana de Psiquiatría incluía la homosexualidad como enfermedad mental).

No obstante, ante esta situación se formaron dos organizaciones que luchaban por los derechos de los homosexuales (que son, obviamente, los mismos que los de cualquier otra persona) y por darles una oportunidad de integrarse en la sociedad, proclamando que los homosexuales no se diferenciaban de los heterosexuales, que igualmente eran personas normales.


Aunque la represión fuera en aumento, también lo iba la tensión social, como puede verse en los disturbios por los derechos afroamericanos, por la guerra de Vietnam y los movimientos feministas de la época.

Y aquí entra en juego el barrio de Greenwich Village y la ya citada Stonewall Inn.

Greenwich Village era uno de los barrios residenciales neoyorquinos en los que se concentró más población homosexual ya desde la Primera Guerra Mundial. La represión de los años 50 y 60 provocó aquí una revolución cultural y social.
En este barrio se encontraba Stonewall Inn, un bar gay bastante conocido entre los hombres homosexuales.
Las redadas policiales en los bares gays eran muy frecuentes.

El 28 de Junio de 1969 a la 1:20 de la madrugada, la situación se salió de lo previsto.

Seis policías, un detective y un subinspector entraron en Stonewall Inn, aunque ya había cuatro agentes de incógnito en el bar, y el "Escuadrón de Moral Pública" esperaba fuera del local. Apagaron la música, encendieron todas las luces y bloquearon las puertas y ventanas del establecimiento. Había más o menos 200 clientes aquella noche.
El procedimiento normal era poner a los clientes en fila, pedirles la documentación, comprobar el sexo de los clientes que iban vestidos de mujer y arrestar a los que llevasen menos de tres prendas de ropa propias de su género, sin contar los calcetines.

Pero aquella noche, los transexuales se negaron a ser cacheados por los agentes para comprobar su sexo, el resto de hombres se negó a presentar su documentación y la tensión se desató definitivamente cuando algunos de los agentes tocaron de forma inapropiada a unas mujeres lesbianas al cachearlas.

La policía decidió arrestar y llevar a la comisaría a los clientes que se resistían a seguir con el procedimiento. El resto de personas fue expulsada del bar, pero no abandonaron el lugar inmediatamente. En unos minutos, unas 150 personas se encontraban en la entrada del local. Cuando llegó el primer coche policial, ya había diez veces más personas que las originalmente expulsadas del bar. Una transexual que fue agredida por un agente le golpeó con el bolso ante el aplauso de los allí presentes. La gente comenzó a tirar botellas contra los coches policiales. Una lesbiana que estaba siendo arrestada se zafó de los policías y les insultó durante minutos, animando a la gente a que luchara.

En poco tiempo había ya unas 500 o 600 personas, muchas más que policías. Algunos coches de refuerzos huyeron. Los furgones policiales tenían las ruedas pinchadas o estaban tan rodeados de gente que no podían maniobrar. Nada estaba preparado, fue totalmente espontáneo. La policía estaba humillada y enfurecida. Los manifestantes cantaban y bailaban ante los agentes, que ahora eran los perseguidos.


El disturbio duró unas horas. A las 4 de la madrugada las calles ya estaban prácticamente vacías. Los testigos hablaron del surrealista silencio que hubo tras los hechos anteriores. Trece detenidos, algunos manifestantes hospitalizados, cuatro policías heridos.


Los tres periódicos neoyorquinos cubrieron los hechos. Al día siguiente no se hablaba de otra cosa y mucha gente acudió al Stonewall destrozado. Por la noche, los homosexuales estaban en la calle, algo totalmente nuevo, ya que las demostraciones afectivas entre ellos nunca se daban en público. Miles de personas se reunieron ante el local y tomaron nuevamente las calles adyacentes al bar. Durante los dos días siguientes hubo altercados de menor importancia. El miércoles, The Village voice hizo un reportaje poco agraciado sobre los hechos ocurridos, lo cual desencadenó una nueva batalla callejera.

El 28 de Julio de 1970 se celebró la primera Marcha del Orgullo Gay, en el primer aniversario de los disturbios. En los años siguientes dicha marcha se celebró también en otros estados. Recorrió 51 manzanas hasta Central Park.


(Recomiendo a los que queráis mas información, ver el documental de La Noche Temática que os pongo en este enlace, que explica muy bien todo lo ocurrido y el porqué de todo. Si tenéis tiempo y ganas, os animo a que lo veáis)

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Y este es el origen del desfile y el día del Orgullo Gay. Esa "exhibición desmedida y sin sentido", como he llegado a leer alguna vez, tiene un sentido, una historia, y un sentimiento colectivo que se puede tener siendo homosexual o no.

¿Por qué hay un día especial para los homosexuales si lo que buscan es igualdad? Porque los otros 364 días son del orgullo heterosexual, que es un colectivo que jamás ha sufrido represiones de ningún tipo por la orientación sexual de sus integrantes, porque era "lo normal". Y porque ese día, el 28 de Junio, se celebra el recuerdo de lo que significó la (todavía poca) igualdad de la que se goza hoy día (y eso que España precisamente es uno de los países más tolerantes respecto a este tema).

En fin, ahora os explicaré lo de la tanda de preguntas de la que os hablaba al principio.

Sé que este tema levanta ampollas, es controvertido y en parte un tabú. La gente se plantea muchas dudas sobre esto. Y me he propuesto resolver mientras esté en mi mano todas las dudas o cuestiones que queráis plantearme. 

Para ello, el funcionamiento es simple: escribid vuestra duda en un comentario. Yo lo leeré, me documentaré, y responderé. Seguramente introduzca vuestra pregunta y mi respuesta en un apartado dentro de la entrada, para que los demás puedan leerla sin tener que ver todos los comentarios. ¿Os parece bien?

Espero que participéis. No os cortéis, preguntad lo que queráis, no muerdo. Mi objetivo no es discutir, sino exponer argumentos y resolver dudas siempre con buen rollo y respeto.

PREGUNTAS

"¿Puedes explicarme de forma resumida todo lo que creas que se debe saber sobre el colectivo transexual?" --Andrea

La transexualidad es todo un mundo, supongo que alguien transexual podría dar mucha información importante que a mí no se me ocurre, pero creo que en primer lugar, lo importante es entender que la transexualidad no es una orientación sexual ni una preferencia. Un transexual tiene una identidad de género diferente a la del sexo que tiene físicamente. Es decir, es alguien que no se siente un individuo del género que sus genitales dicen que es. Alguien transexual, hoy en día, tiene más facilidades (dentro de lo que cabe) para hacerse una operación de cambio de sexo si lo desea, pero también hay transexuales que no pasan por esa cirugía.

También me parece importante diferenciar entre "travestis" y transexuales. Alguien que adopta la apariencia (mediante maquillaje, ropa, gestos, etc.) de una persona del sexo contrario puede no ser transexual. Por ejemplo, un hombre que se viste de mujer puede estar de acuerdo con su identidad de género masculina y que aun así le guste (por los motivos que sea) vestirse de mujer. Son conceptos distintos que pueden estar relacionados o no estarlo en ciertos casos, pero la sociedad ha tendido a identificar un concepto por el otro erróneamente.

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Sed felices con quien queráis y recordad:

"La homosexualidad se da en más de 450 especies animales distintas. La homofobia sólo en una."

Y no tenemos miedo.

Porque no somos sólo números. Porque no somos mercancías. Porque vamos a luchar por nuestros derechos.

-"Ya ves, los indignados esos. Los perroflautas. Si son cuatro gatos mal contaos, se creerán que van a hacer algo."

Porque nos negamos a pagar esta crisis con sanidad y educación mientras se rescata a los bancos.

-Papá...¿por qué está indignada la gente?

+Come y  calla hijo. Come y calla

Porque no es justo que mientras unos se quedan en la calle y con las manos vacías, otros se llenen los bolsillos con dinero público y se suban el sueldo por ocupar un asiento en un organismo.

-Yo no voy a ir. No sirve de nada. De todas formas, si no voy yo, ¿qué más da uno arriba, uno abajo?

Puede que estés de acuerdo. Puede que no. Puede que no te importe.

Pero es un hecho. Los indignados son...SOMOS un hecho.

Los hay de todas las edades, de todas las ideologías, de todos los colores de ojos y de piel, de todos los sexos. Somos diferentes. Pero nos une un sentimiento común. Nos une rabia, nos une un deseo de cambio, nos une que vivimos dentro del mismo país y el mismo continente, y que estamos hartos.

Estudiantes, enfermeros, maestros, barrenderos, parados. Todos. Todos tienen AL MENOS un motivo para quejarse. Y por supuesto, el derecho a hacerlo utilizando la calle, y el derecho a reunirse con otra gente que opine igual, por más que intenten arrebatárnoslo.

España ha hecho historia. Espero que mis hijos estudien la "spanish revolution" como parte del programa educativo. Los indignados han traspasado fronteras.

Este 12 M, el movimiento no ha sido solo a nivel nacional. Ha sido una queja global, una revolución.

Hace un año todo parecía una utopía, un imposible. Pero no lo es. La gente sale a la calle, la gente se queja, la gente se conciencia.

Ahora, señores políticos, tápense los ojos, tápense los oídos, cierren sus persianas y apaguen la tele si quieren. Eviten la realidad, niéguenla. Manipulen cifras y sigan recortando.

Pero ustedes le deben sus puestos al pueblo. Y el pueblo se queja.

Yo que ustedes, empezaría a escuchar.

Porque desde luego. Esto no acaba aquí. Esto acaba de empezar.

Y no vamos a rendirnos.

No me cures.

Bueno, antes de nada, estos días voy a INTENTAR recuperar el tiempo perdido en el blog, y a ver si escribo más a menudo. ¿Pero sin presiones eh? Que además, le voy a hacer un cambio de look a la página y eso lleva su tiempo.

Pues bien, varias personas en distintas redes sociales me han pedido que comentase algo sobre cierto debate que hubo el pasado fin de semana en Telecinco. Algo...sobre un tío que había sido homosexual y se "curó", y ahora pretende ayudar a todas las personas a "convertirse en heteros".

(No he podido encontrar el vídeo en youtube, pero os he dejado un enlace con la web de telecinco para que lo podáis ver aquí.)

Imagino que mi opinión es predecible. Pero es totalmente independiente a mis preferencias sexuales.

Bajo mi punto de vista este tío necesita tratamiento mental. Tiene un trauma, o "heridas del pasado", como él dice. Respeto su opinión, por supuesto, pero este tío está haciendo daño a mucha gente. Me explico:

Efectivamente, ser homosexual hoy día sigue siendo difícil para mucha gente. Es lamentable, pero es así. Demasiados países tienen aún pena de muerte contra la homosexualidad. Demasiados nombres siguen llenando las listas de jóvenes acosados y maltratados por algo tan personal y libre como la elección de lo que les gusta.

Tristemente, algo tan simple como la preferencia sexual puede marcar la vida de muchas personas.

Ahora bien, pongamos que un chico gay que lo está pasando realmente mal por elegir su propia vida, escucha a este hombre. La palabrería que gasta el tal Richard puede lavar fácilmente la cabeza a un adolescente que, en ese momento, lo único que necesita es apoyo y cariño, y no que le digan "sí, sé gay, enamórate de un hombre" o "no, no lo seas, conviértete en hetero". Si un pobre chaval hace caso a este hombre y se "cura", va a tener un vacío de por vida. Va a ser alguien reprimido, inseguro, que no se atreva a aceptar su pasado. Y eso, bajo mi punto de vista, sí es una herida bien gorda.

Para colmo, este hombre termina la entrevista sonriendo cual psicópata diciendo que nos quiere a todos. (Lo cual me recuerda enormemente a ese capítulo de los simpsons en el que el señor Burns se vuelve un extraterrestre y vaga por los bosques diciendo "Os traigo amoooooooor")

Pues señor Richard Nosequemás, lamento de todo corazón decirle que yo a usted no. Por favor, mándeme una forma de decírselo que le guste :)

Todo es gris.

Él camina como un autómata por las calles en ruinas. A su alrededor sólo escombros, ceniza y polvo. Parece una marioneta rota, cada paso que da se ve desde fuera como un esfuerzo sobrehumano.
La mirada perdida, como si no pudiera ver, como si no quisiera.
En los altavoces de la calle suena ahora una vieja canción de Jazz. Hace un contraste muy raro con la situación.  El reproductor de música que están utilizando en megafonía funciona mal; la canción se oye un poco ralentizada.

Es curioso. Hace unos minutos en esos mismos altavoces sonaban las sirenas. Después llegaron los gritos y las  explosiones. Los llantos, los golpes, los disparos...y después nada.
Nada...solo un murmullo casi casi inaudible. Parecía entonces que se podían oír las motas de polvo flotando en el aire. Luego empezó a sonar la canción.

Dresde, 1945

Él seguía caminando, sin rumbo. Buscar su casa entre los restos de la ciudad sería una misión imposible. Y además no quería hacerlo. Todas sus pertenencias, sus recuerdos, su familia...estaban ahora bajo un montón de ladrillos, cemento y polvo. Su vida entera era ahora una montaña de escombros. Su...¿vida?

Las radios llevaban unos días augurando esto, pero él no quería creerlo. Eso siempre pasaba en otras ciudades, incluso en otros países. ¿Quién iba a odiarles tanto como para hacer algo así? Desafortunadamente la guerra nunca entiende de justicia, pero eso él lo veía muy lejano, como si no le pudiera pasar nunca.

Varsovia, 1939

No tenía ganas de pensar, aunque de todas formas tampoco tenía en qué. En esos momentos hubiera preferido estar sepultado entre el hormigón. Si hubiera querido mirar a su alrededor, hubiera reconocido lo que quedaba de la casa de su mejor amigo, o aquella tienda de ultramarinos que llevaba tantos años abierta, o esa esquina en la que solía quedarse a mirar jugar en el parque a la chica que le gustaba cuando tenían ambos 10 años.

Años...una palabra sin sentido ahora para él. Aquí el tiempo no existe.
Aquí no hay vida, la música entra por un oído y sale por el otro sin pasar por el corazón.
Aquí los sueños están prohibidos. Los recuerdos, sepultados.
Aquí solo hay muerte, dolor y gris.
Todo es gris.

Guernica, 1937

Y el hombre creó a un Dios a imagen y semejanza de su miedo.

Primero de todo, para evitar que algún capullo malinterprete mis palabras, dejo bien claro en este párrafo que escribo la entrada desde el respeto por cualquier ideología, y que el objetivo de esta entrada es expresar mi opinión al respecto de un tema, y que después cada uno saque sus conclusiones.

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Para mí está muy claro; la humanidad, a lo largo de la historia, ha ido colocando dioses inventados en los espacios que los avances científicos y la inteligencia no podían llenar.

En la prehistoria, ¿cuál podía ser la preocupación de un homínido cuya actividad era protegerse y sobrevivir en la naturaleza? Pues los elementos naturales que él no podía comprender: de dónde viene el fuego, por qué a veces es de día y otras de noche, por qué a veces cae agua del cielo, qué pasa con X miembro de la tribu o del grupo cuando se muere...todo ello con muchas supersticiones y con sentimientos de que algo divino, algo por encima de ellos les controlaba.
Y por consiguiente, ¿cuáles eran los ritos primitivos? Dibujar escenas de caza que les dieran suerte, culto al Sol, monumentos para los muertos, creencias en el más allá, representación de la fertilidad en estatuillas, monumentos para observar el cielo y las estrellas...

Más adelante, en la Edad Antigua:
Ni siquiera voy a hablar aún de Grecia y Roma. En Egipto, todos conocemos ya las pirámides y los ritos funerarios. Los dioses eran de los muertos, el cielo, la tierra, el Nilo, el amor, la fecundidad, la feminidad...
Y por todos es conocido (ahora sí) la cantidad de dioses y de mitos griegos y romanos, para explicar fenómenos como el eco, o para poner nombre a las estrellas, o para responder a las dudas existenciales de cada uno sobre su destino. Los dioses griegos y romanos son realmente parecidos a los humanos, con sus enfados, sus pasiones, sus sentimientos...dioses que podían llegar a enamorarse de mortales. Es un claro ejemplo de lo que digo en el título de la entrada.

En el hinduísmo, la idea central es la existencia de un universo alternativo detrás del que nosotros vemos. Un universo estable, inmutable, al que solo se llega tras una serie de reencarnaciones que lleven al individuo a un estado de equilibrio espiritual.

Pero bueno, todo esto han sido religiones politeístas, ¿qué pasa con las monoteístas?

Pensad en el Islam, el el judaísmo, en todas las variantes del cristianismo (católicos, ortodoxos, protestantes...)...
Todas tienen un solo Dios, al que, curiosamente, todos describen igual, solo que con distinto nombre. Y en todos los casos, ¿qué promete ese dios?
Una vida después de la muerte, en un lugar acogedor, junto a tus seres queridos, sin sentir dolor nunca más. Eso sí, solo si te portas bien.

A dónde quiero llegar con todo esto:
Para mí la idea es muy simple.
Los humanos nunca podremos saber el porqué de todo lo que nos rodea. Y no sabemos asumirlo. Ese no saber asumirlo es al mismo tiempo el motor de nuestra evolución y el motivo de que nunca lleguemos a ser felices.
Los humanos no podemos asumir el no tener el control sobre todo, el no saber por qué pasa A y no B, ni de donde vienen A ni B.
Y este es el meollo de la cuestión. Al no saber asumir esa realidad, inventamos algo superior a nosotros (al que curiosamente nadie ha visto nunca), que lo sepa todo, lo vea todo y esté en todas partes.
Oh, venga, ¿como los Reyes Magos?
¿Que los primeros hombres tenían miedo/curiosidad/respeto (como lo queráis llamar) al Sol? Pues toma, dios del Sol.
¿Que los griegos no sabían explicar el porqué de las estaciones? Muy fácil: la diosa de la naturaleza solo puede ver a su hija la mitad del año, y la otra mitad se deprime (Primavera-verano/otoño-invierno)
¿Que los egipcios dependían de una enorme lengua de agua, que a veces crecía y arrasaba con todo y otras casi no traía agua? Pues toma, dios del Nilo.

La humanidad ha ido avanzando. Ahora sabemos por qué "sale el Sol", por qué a veces hace frío y por qué el Nilo sufre crecidas. Pero seguimos sin saber, y nunca lo sabremos, qué pasa cuando te mueres.
Por eso, haya las religiones que haya, evolucionen como evolucionen...siempre, siempre, siempre, Dios será ese ente superior que te acoja cuando tu alma abandone tu cuerpo. 
Porque nunca sabremos si hay algo después de la muerte... pensar que no hay nada da mucho miedo, pero pensar que nunca lo sabrás da mucho más.

En resumen.
Los dioses de cada religión son reflejo de lo que no sabemos, de lo que tememos. Es la explicación que nunca tendremos. Es un escudo ante la cruda realidad.
Es como decirle a tu hijo que los regalos de Navidad se los dan tres señores del Lejano Oriente...es bonito, es mágico...pero es mentira.
Y conste que no me parece mal, todos necesitamos un apoyo. Todos. Cuando las cosas van mal, ¿qué mejor que alguien a quien no puedes ver para contarle lo que te pasa? Él te ayudará, el lo arreglará todo. Él es como tú...porque tú te lo has inventado como querías que fuera.

Hipster: la antimoda contraataca.

Están en todas partes, nos rodean, invaden nuestros hogares, huyen en nuestras mujeres y violan nuestros caballos. Tal vez tus conocidos ya hayan sucumbido; esa chica pija de clase, tu hermano friki...nadie se salva.

Y es que en los últimos años, una nueva especie de ser humano ha surgido...hablo, cómo no, de:

EL HIPSTER

(Chan chan chaaaaaaan)

¿Qué es un hipster? Tal vez no te suene, pero has visto muchos, seguro. La chica de las gafas de Scooby Doo sin ir más lejos, que a su vez es pariente de Luis Piedrahita, que a su vez es hijo de Woody Allen.

No, pero ahora en serio. El hipster es una "subcultura", (como suelen llamarlo ahora) que suena muy novedosa pero que viene de bastante atrás, por más nombres que le pongas.

El término hipster fue acuñado en los años 40 para los entendidos del Jazz. En la década de los 90 se empezó a hablar del hipster como algo más parecido a lo que es hoy en día: el modernillo gafapasta amante de la tecnología y las expresiones artístico-culturales alternativas.

Ahora en cristiano:

Un hipster viene a ser un niño de clase media alta, que al crecer se vuelve un despreocupado e inconformista espíritu libre. En teoría los hipsters son la "antimoda", y no quieren seguir la corriente. Escuchan grupos poco conocidos, les gusta el cine independiente, su estilo de ropa es algo...¿bohemio? Son nostálgicos, adoran hacer fotografías y editarlas en blanco y negro para que parezcan más artísticas. Añoran las series que veían en su infancia, pero sin olvidar que estamos en el boom tecnológico y que hoy día nadie vive sin ADSL.

Su apariencia es informal, desaliñada. Aunque bajo esa apariencia de "no me peino cuando me levanto y me pongo lo primero que pillo" hay horas y horas de preparación.

Él es hipster. 

Mola más que tú...

Y LO SABES...

Todo suena muy bonito, sí. Pero ¿qué pasa cuando no seguir la moda se vuelve una moda?¿Qué pasa cuando las mismas niñatas que te miraban mal por llevar camisa de tío se han comprado una porque "queda super guay"? 

Y es que hoy en día, salvo en contadas ocasiones, los neohipster son una caricatura de la moda de los verdaderos hipster (si es que existe algo así).

Me explico. Hoy día cualquier niñat@ puede comprarse unas gafas retro sin cristales (o robar las del cine y quitarles los plastiquillos), ponerse una camisa de cuadros grande y unos pitillos y...VOILÀ! Ya tienes un hipster recién salido del horno.

Ainsss...estos  hobbits de hoy en día. Qué inconformistas son.

Esto que os diré no es nuevo: "nuestro amigo el consumismo", todo lo que toca lo convierte en mierda (en el sentido de que lo estropea), pero mierda cara. ¿Que a la chavalería de hoy en día le va el estilo retro, los cuadros y las gafas? Pues tomad niños, tomad, sed hipsters durante los próximos meses y cuando llegue una nueva moda os la meteremos otra vez por los ojos, y vuelta a empezar.

En fin...así va todo. Cuando yo entré en 1º de la ESO, seguir viendo Bob Esponja era ser un friki infantil. Al cabo de dos años, la cara de Bob ha aparecido estampada en millones de camisetas de niñatos pijos. Por qué antes no y ahora sí?

"Porque es diferente tía. Es como rollo friki, pero queda guay ¿sabes? Eso es estilo"

---Respuesta de un adolescente medio hoy día.

Seguiré esperando a que los Gormitis se pongan de moda. No me extrañaría lo más mínimo.

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Y bueno, antes de terminar la entrada...quiero aclarar. 

A posibles hipsters y/o otras personas que se hayan podido molestar por algo del contenido de esta entrada.

NO ES UNA CRÍTICA AL MOVIMIENTO HIPSTER. No tengo nada en su contra, no quiero ser la nueva Mireia Laguna, que quede claro.

Mi crítica es hacia la sociedad y hacia la hipocresía que rodea todo esto de las tribus urbanas. Quiero recalcar que esta entrada está escrita en tono irónico, no hablo completamente en serio, creo que es evidente. Así que disculpas si a alguien le hieren mis palabras, en ningún momento lo he pretendido.

Y por último, visitad el blog a menudo y sed felices! :)

Educación sin privatización.

Pues sí, soy una chica mala (uuuh). Hoy he hecho huelga. En mi defensa diré que no me he pirado las clases porque sí. He hecho huelga porque apoyo la causa. He ido a la manifestación y me he dejado la voz. Y sinceramente, tengo la conciencia tranquila. Tranquila y orgullosa.

Y es que, hoy en día, tal y como va el mundo, es muy fácil quejarse de unos y otros al ver el telediario, o cuando hablas con tus amigos en "petit comitè". Pero realmente ¿saldrías tú a la calle a gritar por tus derechos? ¿Saldrías a dejarte la voz en expresar todo eso que dices en tu fuero interno? Yo hoy, por primera vez, lo he hecho. Sé que no es gran cosa, que yo no puedo hacer mucho por el mundo, ni siquiera soy una "trabajadora" propiamente dicha. Pero una cosa es segura: mi opinión, la tuya, la suya...NUESTRA opinión cuenta. Tenemos que unir nuestras voces para pararle los pies tanto al gobierno como a la oposición.

Y diréis "pero si eso de los recortes solo es en Madrid"...YA, de momento. A partir del 20N el PP hará lo propio en el resto de comunidades porque, seamos claros, nos guste o no este año las elecciones las va a ganar el "Sheñor" Rajoy. 

¿Que qué me importa a mí todo esto de los recortes? Pues que soy una estudiante. Y que la educación, para mí esta muy claro, debería ser pública. Ni colegios concertados ni leches en vinagre. Todos tenemos derecho a una educación por igual. Y quien quiera hacer de un colegio una empresa, que se lo pague él. Esta privatización de la educación (y de la sanidad, y de tantas otras cosas), solo dificulta que los estudiantes de hoy día podamos acceder a unos estudios y a una formación que son el futuro de este país. 

Estos recortes de presupuesto, de sueldo de los profesores, este plan Bolonia, solo consiguen que por ejemplo yo, que quiero hacer medicina, a lo mejor me tengo que comer una mierda y aguantarme con una carrera mediocre porque mis padres no tengan pasta suficiente para pagarme los estudios. Además, por supuesto, a base de recortar de aquí y de allá en la enseñanza pública, el nivel de la enseñanza concertada "subirá" (aparentemente, claro) y entonces la enseñanza pública será un gasto "innecesario" y desaparecerá.

"Qué casualidad, qué casualidad, que el hijo del obrero no pueda estudiar.

Qué casualidad, qué casualidad, que el hijo del banquero con una beca está"

Mi madre es profesora. Interina, sí. Y normalmente de primaria o de infantil. Muchos dicen que los profesores disponen de demasiadas vacaciones, que solo tienen que seguir un libro, que eso lo hace cualquiera, que tienen demasiados privilegios...

Lo puedo decir, porque lo veo cada año que mi madre trabaja, que un profesor se lleva los deberes a casa también. Un profesor, al cruzar la puerta del centro educativo en el que trabaja, se lleva a casa exámenes por corregir, tiene que preparar la clase siguiente, atender las necesidades educativas de los alumnos con problemas...y en secundaria, por ejemplo, cada profesor da a varias clases, lo que imagino que dificulta el trabajo.

Ayer vi a un...no sé muy bien que cargo tenía, así que lo definiré simplemente como "el capullo aquél", que de forma bastante pedante decía que los profesores eran un gasto innecesario para el Estado. Apuesto lo que sea a  que este señor, solo por decir eso en la tele, ha recibido más pasta que un profesor de instituto en un mes.

"Nadie te escucha, estudiante, si no luchas"

En fin, dejaré de despotricar. Supongo que cualquier persona con dos dedos de frente que lea esto entenderá la causa, entenderá lo que quiero decir. Ahora, seas quien seas, si estas leyendo esto te pediré algo. Sea cual sea la causa, si quieres salir a reivindicar tus derechos, hazlo, hazlo sin miedo. Porque seguramente alguien piense lo mismo que tú y se una. Y a vosotros dos puede que se unan otros 10, otros 20, otros 50...

Se nos olvida a todos. Se nos olvida mucho. Pero la unión hace la fuerza, y el pueblo unido...grita muy alto :)

Orgullo gay

Antes de nada:
Escribo esta entrada a modo de explicación. Sí, influye un poco el hecho de que sea lesbiana. Pero solo un poco, en serio. Intento ser lo más objetiva y documentada posible. Pero sí, además daré pinceladas al "artículo" con mis propias vivencias, con mis sentimientos. Intento que os haga comprender la cantidad de mentiras que se dicen sobre este tema. Espero que os guste.

~

Comencemos pues.
Mucha, mucha gente dice cosas del tipo:
"¿Por qué hay un día del orgullo gay y no hay un día del orgullo hetero? ¿Por qué los gays y las lesbianas salen a la calle a celebrar que lo son? ¿No es esa una forma de discriminarse más ellos mismos?"

Los medios nunca dicen toda la verdad sobre el Día del Orgullo Gay, el 28 de junio. Lo tratan como una mera partydance enorme con música y torsos desnudos con brillantina. Una fiesta que aporta dinero al barrio de Chueca y poco más. Como el carnaval, pero en Junio. Las drag-queens no cambian.

Intereconomía tenía que ser-

Nada más lejos de la realidad. Esta interpretación del Orgullo Gay solo da lugar a polémicas, a dudas innecesarias, a errores, a discriminación. Y luego vienen los "pues yo no se de qué están estos orgullosos...yo soy normal y no lo voy celebrando..."

Pero todo esto del Orgullo es como un Iceberg: en los medios solo se ve la punta de algo que viene de mucho más abajo. Del pasado, del presente, de nuestra historia como seres humanos.

PRIMERO
"Eso es un botellón para maricones..."
El 28 de junio de cada año es el día del Orgullo LGTB (lesbianas, gays, transexuales y bisexuales). No solo van "tortilleras" ni "mariconas". Van personas, personas que seguramente hayan pasado muchos malos tragos por enamorarse de alguien de quien "no deberían". Personas, como tú, como yo, como tu abuela, como tu vecino. No todo el mundo que va al orgullo es gay, lesbiana, transexual o bisexual.



SEGUNDO
"Eso no es orgullo ni es nada. Eso es una fiesta para unos pocos que trastoca a toda la ciudad"
El principal objetivo de la celebración de este día no es hacer un "macrobotellón chupiguay con musicote del bueno vestido de los Village People". El principal objetivo de este día es mandar al mundo una petición de respeto, de igualdad, de tolerancia, y de progreso. Por tanto, es equivalente a una manifestación contra el racismo, el machismo, la violencia...

TERCERO
"¿Orgullo? ¿orgullo de qué?"
El mensaje que se intenta transmitir el día del Orgullo es simple: No te avergüences nunca de cómo eres, de tu orientación sexual ni de tu identidad de género. No dejes que la sociedad te pueda. Estate orgulloso de ser tú, con todo lo que ello conlleva. Y yo pregunto ¿Es eso malo?

CUARTO
"¿Y entonces por qué no hay un día del orgullo heterosexual?
 Es sencillo: Todos los días del año son los días del orgullo hetero. La sociedad asume y extiende casi como única posibilidad la unión hombre-mujer. Ningún heterosexual se verá nunca maltratado por la sociedad por eso. Ser hetero es "lo normal".

QUINTO
"¿Celebrar esta fiesta no es marginarse aún más? ¿no es etiquetar a todos los LGTB bajo el mismo estereotipo?"
Bajo mi punto de vista, depende de personas. Hay gente que lleva a un extremo su orgullo, de tal forma que consigue el efecto contrario al que se propone la comundidad LGTB. Otros, mientras tanto, pese a ser homosexuales no se ven identificados con tal manifestación y se quedan en casa. Todo depende, somos muchas personas como para actuar todas igual.

SEXTO
-La homosexualidad a lo largo de la historia-
Podría profundizar mucho en esto, pero intentaré ser algo breve.
En la Edad Antigua, no estaban mal vistas (hasta cierto punto) las relaciones homosexuales, eso sí, sólo entre hombres (las mujeres solo estaban para la reproducción y la cría, los hombres para el placer).
En la Edad Media y la Edad Moderna, y sobre todo durante la Inquisición, ser homosexual era ser directamente un hereje, un pecador que atenta contra la naturaleza, bajo pena de muerte.
La persecución nazi que sufrieron los homosexuales (y doy por más que hecho la que sufrieron los judíos) fue atroz. Y ni que decir tiene que era aún peor si además de un "enfermo invertido" eras judío.
Hasta los años 60 no hubo ni un solo término para llamar a los "no heterosexuales" que no fuera un insulto. Prácticamente hasta los 90 no se ha dicho con cierto respeto, sin risitas de fondo, la palabra Gay.
En fin, que durante prácticamente toda la historia de la humanidad, los homosexuales han sido tratados como enfermos, perseguidos, marcados como reses de camino a un matadero, y casi literalmente.

Los homosexuales eran marcados con un triángulo rosa invertido, uno de los actuales símbolos de la comunidad LGTB (a modo de recordatorio del dolor sufrido durante la guerra). Si además eran judíos, se superponía un triángulo amarillo de manera que ambos formaran la estrella de David.

CONCLUSIÓN

La fiesta del Orgullo LGTB no es algo de lo que hacer bromas. Es una forma de reivindicar nuestros derechos como personas. Es una forma de recordar todo el daño sufrido durante milenios. Es un día al año en el que ser tú mismo no sea un obstáculo para tu desarrollo social. Es un día en el que disfrutar de que hoy tenemos más derechos, sin olvidar todo el camino recorrido y el que aún queda por recorrer. Es un día para mí, para mi novia, para tí, para tu amigo, para ese chico que sale en la tele...para cualquier persona que, independientemente de su orientación sexual, comparta la idea de que debemos seguir adelante, con la cabeza bien alta, dejándonos la voz para gritar nuestros derechos.

Simple, ¿verdad?

Nacer, crecer, reproducirse y morir.

Siempre he pensado que la sociedad debería cambiar. Ya no solo como en V de Vendetta (que también), sino en aspectos más concretos y aparentemente vanales.

Hablando claro, me refiero a cambiar nuestra percepción de la muerte.

Todos tenemos miedo a la muerte. Es lo normal. No queremos irnos de este mundo, ni dejar de ser...de ser. Tampoco queremos que un familiar, o algún otro ser querido nos deje. A nadie le gusta no poder volver a ver nunca a alguien especial en su vida.

 Insisto, es lo normal. Lo único que tenemos los humanos es la vida, y lo que pase en ella son "accesorios", por así decirlo.

Aquí mi reflexión: 

Desde que somos pequeños, muy pequeños, la muerte siempre es un tema feo del que no se debe hablar. Es lo peor que le puede pasar a alguien y es a lo que más miedo debe tener todo el mundo. Cuando alguien se muere, todas las ceremonias posteriores son tristes, serias, incluso a veces dramáticas.

Insisto. Claro que es normal temer a la muerte, y del temor a la muerte derivan el resto de miedos. Pero se nos olvida que morir es tan natural como nacer. Y opino que, ya que todos pasaremos por ello algún día, podríamos hacerlo más ameno. No sé, a los niños quizá no se les debería meter a presión en el coco la idea tétrica y oscura de la muerte. Es algo natural, es ley de vida, o mejor dicho de no vida.

Creo de verdad que cambiar nuestra perspectiva de la muerte sería mejor para todos. En otros países en los funerales se organizan verdaderas fiestas, alegres y bonitas. Me parece una buena forma de conmemorar a tu ser querido. 

Sinceramente, cuando yo muera, no me gustaría que mi familia y amigos viviera amargada y triste. Yo querría que en mi funeral se me recordara con una sonrisa cálida, incluso con risas entre amigos, con buena música. No quiero dejar tras de mí una estela de dolor y de tristeza, sino todo lo contrario.

Después de todo lo que cuesta afrontar la vida. Después de los esfuerzos por encontrar la felicidad, después de crecer y madurar, y de envejecer...

Con todo lo dura que es la vida y la satisfacción que supone alcanzar cierta felicidad, ¿por qué terminar tan duro viaje con las caras largas?

Alegría hombre, alegría.

La naturaleza es sabia. De lo muerto se alimenta lo vivo, y así lleva siendo desde que el mundo es mundo. Nadie nunca será inmortal, menudo aburrimiento. Hay que dejar espacio a lo nuevo. Y no es algo tan dramático.

Unos entran, otros salen, y punto. No se trata de que quienes te querían te recuerden a toda costa, si no de que a lo largo de tu vida les des motivos para hacerlo.

La vida es finita. Limítate a afrontarla, a superar a tu mayor enemigo, que eres tú mismo. A mejorar, a crecer, a madurar y a envejecer con dignidad. Y así, por más que tú ya no estés, tu recuerdo no morirá nunca en quienes te quisieron. Y eso, bajo mi punto de vista, es lo único importante.

Blanca Dixit.

Edito:
Añado a continuación un extracto de una obra de Quevedo. A mí me gusta. Disfrutadla.

• "La muerte no la conocéis, y sois vosotros mismos vuestra muerte:

tiene la cara de vosotros, y todos sois muertos de vosotros mismos.

La calavera es el muerto, y la cara es la muerte; y lo que llamáis

morir es acabar de morir; y lo que llamáis nacer es empezar a morir,

y lo que llamáis vivir es morir viviendo, y los güesos

es lo que de vosotros deja la muerte y lo que le sobra a la sepultura.

Si esto entendiérades así, cada uno de vosotros estuviera mirando

en sí su muerte cada día y la ajena en el otro;

y no la estuviérades aguardando, sino acompañándola..."

----"Los sueños" de Francisco de Quevedo

Martes 13

Terrible día este, ¿no?
Si eres, querido lector, un supervicioso supersticioso hasta la médula, seguramente te hayas planteado no salir de casa siquiera. Pero ¿por qué este día y no otro? ¿Tal vez ocurrió una catástrofe un martes 13, o algún tipo de masacre? ¿Quizás sea un día demostrado científicamente como "propenso a desgracias"?

Me temo que no. El relacionar el martes 13 con la mala suerte es una superstición más, resultado a su vez de la unión de dos supersticiones diferentes:

El número 13 ha sido asociado a la mala suerte ya en la Biblia. En la última cena, Jesucristo y los apóstoles sumaban 13 cabezas que alimentar. El capítulo 13 del libro del Apocalípsis es el dedicado al anticristo y a la bestia. Además, la cábala judía enumera 13 espíritus malignos, y la carta número 13 del tarot es la muerte.
En casi todo el mundo dicho número da mal fario, llegando a trascender en la vida cotidiana: muchos rascacielos suprimen la decimotercera planta, en Madrid no hay líneas de autobús con ese número, en algunos aviones el asiento correspondiente al 13 se llama 12bis, etc.
De hecho, existe (y es sufrida por muchos) la tridecafobia, la fobia al número 13 (si algún lector la padece, lo siento, aunque ya sea tarde, por escribirlo tantas veces).

El martes es el día consagrado al dios romano Marte (dios de la guerra, pasional, agresivo y tremendamente enérgico). En la Edad Media dicho dios de la mitología antigua era llamado a menudo "el pequeño maléfico", y por extensión el martes se asoció con desgracias. Por eso, especialmente en ámbitos rurales se siguen diciendo mucho refranes del tipo "En martes, ni te cases ni te embarques".

Pues bien, uniendo estos dos símbolos de la mala suerte, nos queda un bonito día cualquiera, en el que no está demostrado que pasen más desgracias (es más, visto lo visto, es más probable que pasen cosas feas un día 11 que un martes 13, ¿no creéis? xD)

Es más, supongo que sabréis que en los países anglosajones el día de la mala suerte es el Viernes 13, y en Italia el viernes 17. Sería un poco raro que las desgracias entiendan de geografía.

Así que, queridos niños míos, podéis seguir con vuestras vidas; pasar por debajo de gatos negros, encontrar espejos y romper escaleras. Os prometo que no os pasará nada malo.

Por cierto, estimados tridecafóbicos, os invito a contar cuantas veces he escrito el número 13 en la entrada (contando esta última).

...Tic...tac...tic...tac...

¿Ya?
 ¿12?, no, 12 + 1, no os olvidéis del título... MUAJAJAJAJA (risa malvada). ;)

Mireia Laguna y la enfermedad gótica.

Una vez más, el mundo de las redes sociales está que arde.
La última moda, Twitter, ha sido el escenario de una de los mejores "enfrentamientos cibernéticos" (para mi gusto) del año. Ni Bisbal con las pirámides de Egipto, ni Fernando Tejero copiando chistes ni Belén Esteban y su curiosa ortografía me han hecho reír tanto.

Os pongo en situación:
Supongo que más o menos todos sabréis algo de Twitter. Básicamente, consiste en que cualquiera puede escribir cualquier cosa (siempre que no ocupe más de 140 caracteres). Y por consiguiente, cualquiera puede leer lo que otro cualquiera ha escrito.
Divertido, ¿verdad?
Hay "twitteros" graciosos, filósofos, ocurrentes, aburridos (es como el poblado de los pitufos)...y luego está Mireia Laguna.
Mireia Laguna es una chiquilla de 17 años que escribe poesía. Ha editado dos poemarios, gracias a los cuales el blog la paz mundial la ha "contratado" para que escriba artículos y reflexiones.
Independientemente de como escriba esta...esta...ESTA, se lo tiene muy creído. En twitter no paraba de darse aires de escritora best-seller, de personalidad influyente. Y para colmo, un día, así por que sí hizo un par de comentarios irrespetuosos y ofensivos hacia los góticos.
Y claro, aquello estalló: quien se contuvo de insultarla hasta ese momento, perdió los estribos. Los góticos se la echaron encima, los que no lo eran se rieron de ella. Y con razón.
Pero el orgullo de Mireia seguía en pie, y con la cabeza bien alta, tuvo la valentía de escribir un artículo en el "superblog superguay de la muerte" que la contrató, rematando la faena anti-gótica.
Esto desencadenó otra aún mas gorda, el acabose de los acaboses. Todo twittero español con un mínimo de importancia comentó sobre ella. Tanto fue engordando la bola, que Mireia Laguna fue TT en España (trending topic, es decir, el tema mas comentado en un país o en todo el mundo por los twitteros durante un tiempo determinado).
Y, evidentemente, no fue Trending Topic precisamente por el apoyo de sus lacayos, sino más bien por todo lo contrario. Durante un tiempo, la pobrecita Mireia incluso se planteó dejar Twitter debido a la presión y el miedo que tenía por las respuestas de los góticos...

Y esta es, a grandes rasgos, la historia.

Pero, queridos bloggeros, en este punto de la entrada entra en juego Haplo Schaffer. Él es un chico gótico, que para mi gusto se expresa bastante bien y tiene la cabeza bastante bien amueblada.
Como curiosidad, os diré que es el hermano mayor de la chica belieber (de hecho, grabó un vídeo contando qué fue de ella tras su "éxito" en youtube). Si os fijáis un poco, hasta se parecen  xD.
Bueno, al grano. Él grabó un vídeo como respuesta al artículo de Mireia Laguna, bastante bueno a mi parecer. Disfrutadlo.

Si queréis saber más de Haplo, o tener "material" suyo (se dedica principalmente a escribir y hacer vídeos), os paso el enlace de su página.

Conclusión:
Mireia Laguna, una vez que viajó a León, se preguntó a sí misma: "pero ¿cómo va a ser gótica esta catedral si no está pintada de negro?"

Gracias Mireia, gracias de verdad. Has alargado mi vida por lo menos por lo menos...un día. Hacía mucho que no me reía tanto.

Movimiento Steampunk

Últimamente se va viendo cada vez más esta corriente en los medios de comunicación, pero poca gente sabe qué es exactamente.
Vayamos por partes:

1- Concepto básico.
Imaginad por un momento que estáis en el siglo XIX; avances en la ciencia, romanticismo, y la revolución industrial. Nació el ferrocarril y se inventó la máquina de vapor, que supuso grandes avances tecnológicos.
Pues bien, imaginad que nos hubiéramos estancado en el diseño de maquinaria, ropa, carteles, etc. del siglo XIX, pero que la tecnología hubiera seguido avanzando hasta nuestros días, sin sustituir el vapor por el petróleo, el transistor, las baterías secas...

2- ¿Qué significa Steampunk?
Steampunk, como su nombre indica, es la unión de Steam (vapor) y Punk (un aplauso para tí si lo has adivinado tú solo). Así que sería algo así como "Punk de vapor". Este término fue inventado por el escritor K. W. Jeter, en un artículo de la revista Locus, hablando del género que él y otros escritores estaban "inventando".

3- En profundidad
El Steampunk es un "retrofuturismo": basado en un pasado real, dibuja una historia diferente a la realidad, un presente alternativo. Concretamente, el Steampunk imagina un nuevo pasado a partir de la Segunda Revolución Industrial, con bastantes toques de fantasía y romanticismo.
Gran parte del movimiento Steampunk tiene sus orígenes en la literatura de ciencia-ficción. De hecho, Julio Verne es, entre otros, uno de los escritores emblemáticos para los seguidores del movimiento Steam.
De un tiempo a esta parte el Steampunk se ha ido introduciendo poco a poco en el mundo del cine, del cómic, los videojuegos e incluso los videoclips musicales.

Los engranajes, las gafas de aviador, los corsés...son elementos habituales del movimiento Steam. Sale un poco caro, pero ¿a que queda bonito?

Los materiales (o la imitacion de materiales) como la piel, el metal, la madera y el cristal son también habituales.

De todas formas, yo me limito a ir recogiendo información y a comentarla como puedo. Como no sigo este movimiento (aunque me guste), sería bueno que visitaseis algún foro de Steams en España. Seguramente enconréis más información y mejor explicada.

Espero que hayáis aprendido algo nuevo hoy, o si ya lo sabíais, haber despertado en vosotros algún interés por este movimiento, o lo que sea.
Sed felices!

Algo pequeñito

A menudo se nos olvida que somos minúsculos. Minúsculos en un planeta inmensamente más grande que nosotros, pero que no por eso deja de ser minúsculo también.

El 5 de Septiembre de 1977, la sonda Voyager 1 fue lanzada al espacio exterior, llegando a alejarse miles de kilómetros de "nuestro" Sistema Solar. Cuando la sonda se encontraba a 6000 km de aquí, los ingenieros de la NASA decidieron girarla para tomar una última fotografía de la Tierra, en medio de un rayo de Sol:

Sí, la Tierra es ese pequeño puntito rodeado de azul. Ahí está tu país, tu ciudad, tu barrio, tu casa...Ahí viven todas las personas que conocerás en tu vida, y las que nunca conocerás. Ese puntito con millones de años de historia, es tu hogar. Nunca, jamás, salvo que te hagas astronauta, saldrás de ese punto. Mira todos los demás puntitos de la foto. Hay miles, millones como esos. Les hay tan grandes, que si salieran en esta imagen, la Tierra ya sería imposible de ver...

Da un poco de..."miedo", ¿no?

Carl Sagan (astrónomo), inspirado en esta foto, escribió lo siguiente:

"Mira ese punto. Eso es aquí. Eso es casa. Eso es nosotros.

En él se encuentra todo aquel que amas, todo aquel que conoces, todo aquel del que has oído hablar, cada ser humano que existió, vivió sus vidas. La suma de nuestra alegría y sufrimiento, miles de confiadas religiones, ideologías y doctrinas económicas, cada cazador y recolector, cada héroe y cobarde, cada creador y destructor de la civilización, cada rey y cada campesino, cada joven pareja enamorada, cada madre y padre, cada esperanzado niño, inventor y explorador, cada maestro de moral, cada político corrupto, cada "superestrella", "cada líder supremo", cada santo y pecador en la historia de nuestra especie vivió ahí - en una mota de polvo suspendida en un rayo de luz del sol.

La tierra es un muy pequeño escenario en una vasta arena cósmica. Piensa en los ríos de sangre vertida por todos esos generales y emperadores, para que, en gloria y triunfo, pudieran convertirse en amos momentáneos de una fracción de un punto. Piensa en las interminables crueldades visitadas por los habitantes de una esquina de ese píxel para los apenas distinguibles visitantes de alguna otra esquina; lo frecuente de sus incomprensiones, lo ávido de matarse unos a otros, lo ferviente de su odio.

Nuestras posturas, nuestra imaginada auto-importancia, la ilusión de que tenemos una posición privilegiada en el Universo, son desafiadas por este punto de luz pálida.

Nuestro planeta es una mota solitaria de luz en la gran envolvente oscuridad cósmica. En nuestra oscuridad, en toda esta vastedad, no hay ni un indicio de que la ayuda llegará desde algún otro lugar para salvarnos de nosotros mismos.

La Tierra es el único mundo conocido hasta ahora que alberga vida. No hay ningún otro lugar, al menos en el futuro próximo, al cual nuestra especie pueda migrar. Visitar, sí. Colonizar, aún no. Nos guste o no, en este momento la Tierra es donde tenemos que quedarnos.

Se ha dicho que la astronomía es una experiencia de humildad y construcción de carácter. Quizá no hay mejor demostración de la tontería de los prejuicios humanos que esta imagen distante de nuestro minúsculo mundo. Para mí, subraya nuestra responsabilidad de tratarnos los unos a los otros más amablemente, y de preservar el pálido punto azul, el único hogar que jamás hemos conocido."

Así que, la próxima vez que sientas que tu vida es una mierda, que todo te sale mal, que no merece la pena nacer para vivir desgracias...piensa que no eres más que la millonésima parte de un pequeñísimo punto azul, y que tienes suerte de haber caído justo en ese puntito.